Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid igitur, inquit, eos responsuros putas? Idem adhuc; Duo Reges: constructio interrete. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem. Ego vero isti, inquam, permitto. De quibus etsi a Chrysippo maxime est elaboratum, tamen a Zenone minus multo quam ab antiquis; Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus;
Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Huius, Lyco, oratione locuples, rebus ipsis ielunior. Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet; Sint modo partes vitae beatae. Mihi vero, inquit, placet agi subtilius et, ut ipse dixisti, pressius. Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-;
Ergo instituto veterum, quo etiam Stoici utuntur, hinc capiamus exordium. Eadem fortitudinis ratio reperietur. Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc. His enim rebus detractis negat se reperire in asotorum vita quod reprehendat.
Quid dubitas igitur mutare principia naturae? Gloriosa ostentatio in constituendo summo bono. Non quaeritur autem quid naturae tuae consentaneum sit, sed quid disciplinae. Inde igitur, inquit, ordiendum est.